10月14号晚18时至20时，我校文学研究院张煜副研究员，在图文中心T220报告厅为上外师生奉献了一场别开生面的佛经故事讲座。作为我校宣传部和图书馆举办的“世界文明之旅”之“走近印度”活动的重要一节，这场讲座信息量涵盖颇大，知识点丰富。而张煜老师生动的讲述方式更使得讲座气氛热烈，会场内不时传出阵阵会心的笑声。讲座结束时大家纷纷举手发言，参与讨论。

此次讲座主要包括四方面内容。

（一）、佛经与印度民间故事

讲座自佛经的分类问题开始。使师生们了解到佛经共分三藏十二部，又分小乘大乘。在这些经文中有大量脱胎于古印度民间文学的故事。印度古代叙事文学发达，为佛经提供了大量生动的素材。而在这些民间文学故事的传播过程，它们所依赖的传播手段如说唱等又对中国的弹词等艺术造成了影响。张煜老师特别提出建议，鼓励大家可以利用业余时间多多接受传统曲艺诸如弹词等的熏陶。并着重提到《五卷书》，介绍了此书的大致情况，及对后世中国文学产生的影响。

（二）、佛传故事与缘起故事

佛传故事指的是佛教徒为传播自己的学说创作的有关释迦牟尼一生的故事，因此可以被归类为宗教宣传。这部分作品往往结构宏大，喜好铺排，多心理描写。读来生动而富有世俗趣味。而缘起故事主人公涉及各类人物，如佛陀的弟子、普通民众、国王、官员等等，读者往往可以从中了解到佛陀布道时代印度社会的众生群像。

（三）、本生故事。

指的是佛经中关于佛陀过去世的故事。因为印度人笃信“轮回”，因此在这部分佛经文学中佛陀的过去世以各种人或动物的形态登场。如<<快目王施眼>> <<萨埵王子投身饲虎>>《太子须达拏经》等故事都可以使人领会到佛教所宣扬的苦行修炼，以及隐忍、奉献等精神。

（四）、佛经寓言。

和中国相类似，古代印度也有着极为发达的寓言文化。在佛教的传播过程中这些寓言经过整理糅合，形成了我们现在所能见到的佛经当中占相当比例的寓言故事。张煜老师挑选讲述了《百喻经》中的一些故事，幽默生动的语言和情境引发现场阵阵笑声。

讲座结束后师生们反响热烈，现场互动环节中向张煜老师提出了诸如“佛经翻译中的音译和意译偏向性问题”、“信仰和研究佛学的关系”等问题，张老师也一一答疑解惑，告诉大家不同佛经译本的差别之处，以及如何在信仰与佛学探索的道路上找到一条适当的道路。（王云）